Firdaus adalah pahala luar biasa yang telah Tuhan sediakan bagi orang-orang beriman, bagi mereka yang menaati-Nya. Ini adalah tempat yang penuh kegembiraan dan ketenangan, dan tidak ada yang dapat mengganggunya. Ini akan terus seperti ini selamanya, dan kami berharap ini akan menjadi rumah abadi kami. Apa yang Tuhan dan Nabi Muhammad katakan tentang surga membuat kepala kita pusing. Dalam salah satu hadits Nabi Muhammad, Allah berfirman: “Aku telah menyediakan bagi hamba-hamba-Ku yang saleh apa yang belum pernah dilihat mata, belum pernah didengar telinga, dan apa yang belum pernah terlintas dalam pikiran manusia mana pun”[1]. Inilah yang telah ditunggu-tunggu oleh kita sebagai manusia yang rendah hati, dan jika kita bijaksana dan bekerja untuk itu, ini akan menjadi upah kita atas upaya hidup yang fana ini. Kita merenungkan dan mengajukan pertanyaan kepada diri kita sendiri mengenai rumah kekal kita.
Uraian tentang surga dan neraka dalam hadis Nabi Muhammad SAW memuat riwayat tentang siapa yang pertama kali masuk surga. Pada Hari Perhitungan yang besar, Nabi Muhammad akan menjadi orang itu. Dia memberi tahu para sahabatnya bahwa dia akan menjadi “orang pertama yang mengetuk pintu surga”. Nabi Muhammad juga berkata: “Aku akan pergi ke gerbang surga dan meminta agar dibukakan. Penjaga gerbang akan berkata: ‘Siapa kamu?’ Aku akan menjawab: ‘Muhammad.’ tidak ada pintu untuk siapa pun kecuali kamu”.
Nabi Muhammad akan masuk lebih dulu, yang merupakan berkah yang memang layak. Mudah bagi pikiran kita untuk memahami alasan kehormatan besar ini, tetapi setelah beberapa saat, mungkin kita mulai bertanya-tanya siapa orang terakhir yang masuk surga. Karena akan ada satu orang terakhir dan kemudian pintu akan ditutup. Para sahabat Nabi Muhammad juga bertanya-tanya tentang surga seperti yang kita lakukan. Namun, mereka memiliki keistimewaan yang luar biasa karena dapat secara pribadi bertanya kepada Nabi tercinta mereka siapa yang akan menjadi orang terakhir yang masuk surga.
Seperti yang kita ketahui, ajaran Nabi Muhammad telah turun kepada kita dalam berbagai bentuk, dan salah satunya adalah qudsi atau hadits suci. Ajaran-ajaran ini sangat penting karena meskipun kata-katanya berasal dari Nabi Muhammad, maknanya sepenuhnya berasal dari Tuhan. Ini semacam wahyu. Ajaran ini membentuk dimensi lain dari pesan Tuhan kepada umat manusia dan biasanya berhubungan dengan masalah spiritual atau etika. Jawaban atas pertanyaan yang diajukan oleh para sahabat tertuang dalam sebuah hadis qudsi, yang merupakan salah satu riwayat yang paling indah dan luas dari semuanya. Berikut terjemahan dari narasi tersebut: “Orang terakhir yang masuk surga adalah orang yang berjalan sekali, tersandung sekali, dan terbakar api sekali. Ketika dia melewati, dia akan berbalik dan, melihat ke belakang, berkata: ‘Terpujilah Dia yang telah Dia selamatkan darimu. Tuhan telah memberiku sesuatu yang tidak dia berikan kepada orang lain.’
Kemudian, sebatang pohon (yang luar biasa) akan ditanam untuknya, dan dia akan berkata: ‘Ya Tuhanku, dekatkan aku dengan pohon ini agar aku dapat berlindung di bawah naungannya dan meminum airnya.’ Tuhan, yang dimuliakan dan ditinggikan, akan berkata: ‘Wahai anak Adam, jika Aku memberikan ini kepadamu, apakah kamu akan meminta sesuatu yang lain kepada-Ku?’ Dia akan berkata: ‘Tidak, Tuhanku’, dan dia akan berjanji bahwa dia tidak akan meminta lebih dari-Nya, dan Tuhannya akan mengampuni dia (meskipun dia tahu bahwa pria itu tidak akan dapat menepati janjinya) karena dia telah melihat sesuatu (begitu indah) yang Dia tidak punya kesabaran untuk menolaknya. Maka dia akan dibawa ke dekat pohon itu dan dia akan berlindung di bayangannya dan minum dari airnya.
Kemudian pohon lain akan ditanam untuknya yang akan lebih indah dari yang pertama, dan dia akan berkata: ‘Ya Tuhanku, dekatkan aku ke pohon ini sehingga aku bisa minum dari airnya dan berlindung di bawah naungannya, dan Aku tidak akan meminta apa-apa lagi dari-Mu.’ Dia akan berkata: ‘Wahai anak Adam, apakah kamu tidak berjanji kepada-Ku bahwa kamu tidak akan meminta apapun lagi kepada-Ku?’ Dan dia akan berkata: “Mungkin, jika aku membawamu lebih dekat dengannya, kamu akan meminta sesuatu yang lebih dariku.” Dia akan berjanji bahwa dia tidak akan meminta apa-apa lagi, dan Tuhannya akan mengampuni dia (walaupun dia tahu bahwa pria itu tidak akan dapat menepati janjinya) karena dia telah melihat sesuatu (begitu indah) yang dia tidak memiliki kesabaran. untuk menolak. Maka dia akan dibawa ke dekat pohon itu dan berlindung di bawah naungannya dan minum dari airnya.
Kemudian pohon lain akan ditanam untuknya di gerbang surga, yang akan lebih indah dari dua yang pertama, dan dia akan berkata: ‘Ya Tuhanku, dekatkan aku ke pohon ini sehingga aku bisa berlindung di bawah naungannya. dan minum dari airnya, dan aku tidak akan meminta apapun lagi darimu’. Dia akan berkata: ‘Wahai anak Adam, apakah kamu tidak berjanji kepada-Ku bahwa kamu tidak akan meminta apapun lagi kepada-Ku?’ Dia akan menjawab: ‘Ya, Tuhanku, aku tidak akan meminta apapun kepada-Mu.’ Tuhannya akan mengampuni dia (walaupun dia tahu bahwa manusia tidak akan mampu menepati janjinya) karena dia telah melihat sesuatu (begitu indah) yang dia tidak punya kesabaran untuk menolaknya. Dia akan didekatkan ke pohon itu, dan ketika dia mendekatinya, dia akan mendengar suara penghuni surga, dan dia akan berkata: ‘Ya Tuhanku, izinkan aku di sana.’ Dia akan berkata: ‘Wahai anak Adam, apa yang membuatmu berhenti bertanya? Apakah Anda akan puas jika saya memberi Anda (segala sesuatu yang bernilai) dunia dan hal yang sama?’ Dia akan berkata: ‘Ya Tuhan,
Ibnu Masud (pendamping yang meriwayatkan hadis yang indah ini) tersenyum dan berkata, “Mengapa kamu tidak bertanya kepadaku mengapa aku tersenyum?” Mereka berkata kepadanya: “Mengapa kamu tersenyum?” Dia mengatakan kepada mereka: “Beginilah cara Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) tersenyum, dan mereka (para sahabat di sekitar Nabi) bertanya kepadanya: ‘Mengapa kamu tersenyum, Rasulullah?’ Dia menjawab mereka : ‘Karena Tuhan semesta alam akan tersenyum ketika dia berkata kepadanya: Oh, Tuhan, apakah Anda mengolok-olok saya, karena Anda adalah Tuhan semesta alam?, dan (Tuhan) akan berkata: Saya tidak mengolok-olok Anda, tapi saya mampu melakukan apapun yang saya inginkan”.
Pada bagian kedua kita akan menganalisis bagaimana kebaikan dan kemurahan Tuhan ditunjukkan dalam hadits ini, dan kita akan melihat seberapa baik Tuhan semesta alam mengetahui dan memahami ciptaan-Nya. Ini adalah cerita pendek tentang sifat manusia, yang datang kepada kita dalam bentuk narasi tentang orang terakhir yang masuk surga. Ini akan menjadi orang yang, dengan izin Tuhan, merangkak keluar dari api Neraka. Pada awalnya, manusia akan bersyukur berada di ruang antara Surga dan Neraka, dan akan memuliakan Tuhan atas kebaikan dan kemurahan-Nya. Namun, setelah beberapa saat dia akan menyadari bahwa sebatang pohon telah tumbuh. Dia akan melihat batangnya yang kokoh, dahannya yang kuat dan dedaunannya, dan ingin berada di bawah naungannya dan memuaskan dahaganya akan sumber airnya. Seiring narasi berlanjut, kita melihat bahwa setiap kali Tuhan memberi manusia apa yang dia inginkan, dia membutuhkan sesuatu yang lebih, sedikit lagi.
Kisah ini menggaris bawahi fakta bahwa manusia hampir tidak pernah sepenuhnya puas, mereka selalu menginginkan sesuatu yang lebih. Meskipun ini mungkin mengejutkan bagi seseorang yang tidak pernah memikirkan lingkaran keinginan dan kebutuhan yang banyak dari kita temukan, ini bukanlah hal baru bagi Tuhan. Dia, Pencipta dan Pemelihara alam semesta, sangat mengetahui sifat makhluk-makhluk-Nya. Tuhan, Sang Pencipta, memiliki pengetahuan yang sempurna, Dia mengetahui segala sesuatu yang berwujud dan tidak berwujud. Dia tahu apa yang telah dan apa yang akan terjadi. Dia Maha Mendengar dan Maha Mengetahui. Tuhan telah mengatakan bahwa Dia lebih dekat dengan kita daripada urat leher kita sendiri, tidak ada yang luput dari pengetahuan-Nya. Kita mungkin bisa menyembunyikan kekurangan dan kualitas kita dari teman dan keluarga kita, tetapi Tuhan melihat segalanya, dan tidak hanya itu, Dia mengerti apa yang memotivasi kita dan apa yang kita takuti, cintai atau inginkan. Dan inilah mengapa Dia terus mengampuni kita dan melimpahkan belas kasihan-Nya kepada kita. Ketika kita membutuhkan belas kasihan Tuhan, apapun situasinya, kita hanya perlu memintanya.
Pada titik ini renungan diajak untuk menyadari bahwa orang ini tidak masuk surga melalui amal baiknya, jauh dari itu. Dia berakhir di Firdaus berkat Rahmat Tuhan. Dapat dikatakan bahwa Tuhan memberikan Rahmat-Nya bahkan kepada seseorang yang, di mata manusia, tidak layak menerimanya. Sesungguhnya Allah telah berjanji bahwa siapa saja yang memiliki keimanan yang benar di dalam hatinya, sekalipun banyak melakukan dosa, suatu saat akan bisa masuk surga. Fakta bahwa orang-orang, termasuk orang yang bersangkutan, akan dikeluarkan dari Neraka dan dimasukkan ke Surga, tidak akan menyebabkan orang-orang yang diberkahi ini menderita atau menderita. Ini karena Allah memberi tahu kita bahwa Surga adalah tempat tinggal kesenangan. Tidak ada dalam Al-Qur’an atau dalam ajaran Nabi Muhammad yang menunjukkan bahwa orang-orang ini akan hidup dengan penyesalan setelah masuk surga karena hukuman yang mereka alami di Neraka. Hal ini jelas terlihat dari kenikmatan dan kegembiraan manusia ketika berada di ruang antara Surga dan Neraka. Dia sepertinya segera pulih dan sudah melihat ke masa depan. Dalam hadits lain dari Nabi Muhammad kita tahu bahwa Surga akan membuat umat Islam melupakan semua kesulitan yang dia hadapi di dunia ini, maka tidak berlebihan jika dikatakan bahwa ini juga termasuk kesulitan yang dialami di Neraka sebelum kembali ke Surga. Rasulullah (semoga damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan:
“Orang terkaya di dunia ini, dari antara mereka yang akan masuk neraka, akan dibawa pada hari kiamat dan akan dibenamkan ke dalam api. Kemudian akan dikatakan: ‘Hai anak Adam! Apakah kamu pernah melihat sesuatu? baik? Apakah Anda pernah mendapat kesenangan?’ Dia akan berkata: ‘Tidak, demi Tuhan, ya Tuhan.’ Kemudian, orang yang paling miskin di dunia ini, di antara mereka yang akan masuk surga, akan dibawa dan dimasukkan sekali ke surga, dan itu akan dikatakan kepadanya: ‘Wahai anak Adam! Pernahkah Anda melihat sesuatu yang buruk? Apakah Anda pernah mengalami kesulitan?’ Saya tidak pernah mengalami kesulitan”. Indikasi lain bahwa berendam dalam kebahagiaan surga akan menghilangkan semua kesulitan yang pernah Anda alami sebelumnya, termasuk kesulitan siksaan di neraka, adalah sabda Nabi: “Barangsiapa masuk surga akan menikmati kebahagiaan dan tidak akan sengsara, pakaiannya tidak akan rusak dan kemudaan mereka tidak akan pudar”. Nikmat ini menunjukkan bahwa kesengsaraan akan terhapus dari orang yang masuk Surga, dan memiliki arti umum yang mencakup semua orang yang masuk ke dalamnya, apakah mereka pernah ke Neraka sebelumnya atau tidak.
