Utsman bin Affan adalah pemimpin ketiga umat Islam setelah wafatnya Nabi Muhammad. Dia memerintah selama 12 tahun, antara 644 dan 656 M. Tahun-tahun pertama kekhalifahannya tenang, tetapi tahun-tahun terakhir dirusak oleh konflik internal dan pemberontakan. 

Utsman bin Affan lahir kira-kira tujuh tahun setelah Nabi Muhammad, dari suku Quraisy cabang Bani Umayyah. Mereka adalah klan paling berpengaruh di Mekkah, dan Utsman disebut-sebut sebagai “anak emas” mereka. Tampan, pemalu dan sederhana, serta kaya dan dermawan, Utsman sangat dihormati, intelektual, dan sering bepergian. Ayahnya, seorang saudagar kaya, meninggal ketika Utsman masih muda, dan dia mewarisi bisnis yang berkembang pesat.

Utsman berusia 34 tahun ketika Abu Bakar memanggilnya masuk Islam, dan sejarah memberi tahu kita bahwa dia adalah orang keempat yang masuk Islam. Tanggapan langsung Utsman terhadap seruan Abu Bakar didasarkan pada kepastian dan keyakinan yang teguh. Utsman melihat Islam sebagai cara baru untuk merangkul kode moralnya sendiri. Dia menganggap Islam sebagai panggilan untuk kebajikan. Ikatan persaudaraan dalam Islam antara Utsman bin Affan dan Nabi Muhammad semakin kuat ketika Utsman menikah dengan putri Nabi, Ruqaiah.

Pada masa-masa awal Islam, pelecehan terhadap pengikut agama baru itu marak. Umat ​​Islam disiksa dan dibunuh, bahkan status Utsman sebagai “anak emas” suku Quraisy tidak dapat melindunginya. Dia dianiaya dan disiksa oleh pamannya sendiri, yang mengikat tangan dan kakinya dan menguncinya di ruang gelap. Tidak lama setelah peristiwa ini, Utsman dan istrinya Ruqaiah melakukan hijrah pertama. Mereka adalah bagian dari sekelompok kecil Muslim yang berlindung di Abyssinia. Setelah mendengar desas-desus palsu bahwa semua penduduk Mekah telah masuk Islam, Utsman dan lainnya kembali ke Mekah. Mereka tetap dekat dengan Nabi dan menjadi bagian dari komunitas baru yang sedang berjuang mempertahankan diri.

Saat itu Utsman menjalin hubungan dekat dengan mertuanya, Nabi Muhammad SAW, dan terdengar Nabi menyebut Utsman sebagai asistennya. Tidak diragukan lagi bahwa dia berperan dalam membantu Nabi Muhammad dalam mendirikan Ummat Islam baru di Madinah. Utsman bin Affan meriwayatkan 146 hadits, sehingga melalui beliaulah kita bisa memahami beberapa seluk-beluk ibadah. Dia sekarang, seperti dulu, menjadi titik referensi bagi mereka yang mencoba memahami agamanya pada tingkat yang lebih dalam.

Pada saat pertempuran pertama antara umat Islam baru dan pasukan Mekkah, istri Utsman, Ruqaiah, jatuh sakit dan meninggal. Utsman tinggal bersama istrinya selama istrinya sakit, dan karena itu tidak ikut serta dalam Perang Badar. Dia sangat sedih karena kehilangan istrinya; Nabi (berkah dan rahmat Allah besertanya) segera menikahkannya dengan putrinya yang lain, Ummu Kulzum. Karena itu, ia dikenal sebagai “manusia dari dua cahaya”. Fakta bahwa Nabi Muhammad bersedia menikahkan Utsman dengan dua putrinya adalah bukti karakter baik dan dedikasi pria ini pada agama baru Islam.

Sepanjang Sunnah dan teks sejarah Islam, kita menemukan referensi terus menerus tentang kebaikan dan kemurahan hati Utsman. Disebutkan bahwa setiap hari Jumat, dia membeli budak dengan tujuan untuk membebaskan mereka. Ketika tentara Muslim akan melawan Bizantium di Tabuk, Nabi Muhammad meminta orang-orang terkaya untuk mendukung dan memperlengkapi para prajurit. Utsman mempersembahkan 200 unta berpelana dan 200 ons emas. Dia juga memberi 1.000 dinar. Nabi Muhammad terus meminta sumbangan, berharap bisa menginspirasi orang lain untuk memberi semurah Utsman. Namun, Utsman-lah yang terus mengalahkan mereka semua dan memberikan total 900 unta yang dilengkapi[1].

Selama kekhalifahan Abu Bakar dan Umar, Utsman tetap dekat dengan keduanya. Utsman dan Abu Bakar tetap berteman dekat, dan Utsman adalah orang pertama, setelah Umar, yang bersumpah setia kepada Abu Bakar ketika dia menjadi Khalifah (Khalifah) pertama. Selama perang kecil yang terjadi selama kekhalifahan Abu Bakar, Utsman tetap di Madinah sebagai wakil Abu Bakar, dan kepada Utsmanlah Abu Bakar mendiktekan wasiatnya. Pada gilirannya, Utsman adalah orang pertama yang berjanji setia kepada Umar. Pada tahun 644 M, Utsman diangkat sebagai pemimpin ketiga umat Islam. Dia menjunjung gaya pemerintahan Nabi Muhammad, Abu Bakar dan Umar yang penuh kasih sayang dan adil.

Suatu hari, ketika Nabi (semoga rahmat dan berkah Allah besertanya) berada di gunung Uhud di Madinah, itu bergetar dan dia memukulnya dengan tongkat dan berkata: “Uhud, teguh! Di atas kalian adalah seorang Nabi, seorang Sid’diq (pencerita kebenaran) dan dua orang syuhada”. Istilah Sid’diq mengacu pada Abu Bakar, khalifah pertama Islam, dan dua syuhadanya adalah Umar dan Utsman. Utsman menjadi Khalifah (Khalifah) setelah pembunuhan Omar Ibn Al Khattab pada tahun 644 M. Dia memerintah selama 12 tahun, dan selama pemerintahannya, seluruh Iran, sebagian besar Afrika Utara, Kaukasus, dan Siprus dianeksasi ke dalam kerajaan Islam. Saat terluka parah, khalifah kedua Umat, Omar, menunjuk dewan beranggotakan enam orang untuk menunjuk pemimpin baru. A) Ya, Utsman bin Affan diangkat menjadi khalifah melalui proses musyawarah dan musyawarah yang cermat. Uzman berusia 70 tahun saat menjabat posisi ini. Selama bertahun-tahun dia menjauhkan diri dari kesenangan hidup ini untuk mencari kedekatan dengan Allah, sehingga ketika dia berbicara kepada orang-orang sebagai khalifah yang baru terpilih, tidak mengherankan jika dia melakukannya dengan nada kasihan dan perhatian, dan itu akan menjadi lambang pemerintahannya.

Utsman adalah khalifah pertama yang mengatur pasukan. Dia mengatur kembali pembagian administrasi umat dan memperluas serta memprakarsai banyak proyek publik. Di bawah pemerintahan Utsman, banyak masjid, sekolah, dan wisma dibangun di sepanjang kekhalifahan yang terus berkembang. Dia mengawasi pembangunan kanal untuk mendorong pertanian dan mencabut pembatasan pembelian tanah di wilayah taklukan. Orang-orang menyukai Utsman karena dia sangat dermawan dan mengatur sistem pendukung yang terstruktur untuk mereka yang kurang beruntung. Melalui sistem ini, rakyat menikmati kemewahan yang tidak dimiliki oleh khalifah sendiri. Bersamaan dengan keteladanan ini, Utsman sangat tegas dan tegas dalam masalah keadilan. Dia tidak menunjukkan pilih kasih terhadap keluarganya dalam hal ini: sekali,

Utsman juga sangat rendah hati dan terlihat tidur sendirian di masjid terbungkus selimut, tanpa pendamping atau pengawal di sekitarnya, atau menunggang keledai. Dia adalah seorang yang taat yang mencintai Al-Qur’an dengan penuh semangat. Pada masa pemerintahannya berbagai dialek di mana Al-Qur’an dapat dibaca dibakukan dalam satu salinan yang sekarang dikenal sebagai Mus-haf Utsman. Salinan standar ini diterima dengan suara bulat oleh umat dan merupakan salinan yang sama yang kita baca hari ini.

Meskipun kekhalifahan berkembang pesat, individu yang berniat buruk mulai menyebarkan benih perbedaan pendapat di kalangan muda dan tidak berpengalaman, sehingga tahun-tahun terakhir pemerintahan Utsman ditandai dengan pemberontakan. Nabi (berkah dan rahmat Allah besertanya) telah menubuatkan bahwa ini akan terjadi, ketika dia berkata: “Islam akan berkembang dengan lancar seperti batu kilangan yang ditempatkan dengan baik, sampai tahun 35.” Tahun 35 adalah ketika Utsman (ra dengan dia) terbunuh.

Pemberontak yang telah berkumpul di Madinah dari berbagai bagian kekhalifahan mengepung rumah Utsman selama 40 hari, di mana dia tidak diberi akses ke air minum. Utsman keluar untuk menyapa mereka, tetapi beberapa dari mereka tidak yakin. Awalnya mereka dilawan oleh batalion sahabat yang menjaga rumah mereka, di antaranya adalah Al Hasan dan Al Hussain (putra Ali, semoga Allah meridhoi mereka). Utsman memerintahkan semua orang untuk kembali ke rumah masing-masing, tidak ingin darah tertumpah. Setelah mereka pergi, para pemberontak masuk ke rumahnya dan membunuhnya di depan istrinya. Ketika pedang si pembunuh menghantamnya, Utsman membacakan kalimat berikut: “Tuhan akan melindungimu dari mereka. Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui”.

Nabi Muhammad telah meramalkan bahwa Utsman akan menemukan dirinya dalam situasi yang sangat sulit, ketika dia berkata, “Mungkin Tuhan akan menutupimu dengan baju, Utsman, dan jika orang ingin kamu melepasnya, jangan lepas landas untuk mereka. ” Meskipun para pemberontak ini menuntut agar dia mundur sebagai khalifah, dia menolak dan tidak menuruti tuntutan mereka. Cintanya kepada Allah dan Rasul-Nya membuatnya kuat dan rendah hati dalam menghadapi usia tua dan kesulitan yang ekstrim.