Ketenangan adalah karakter, atau keadaan, dari apa yang tenang, hening, tanpa kecemasan, tanpa penderitaan. Kata ketenangan muncul dalam banyak teks, mulai dari tulisan-tulisan religius -di mana istilah tersebut mengacu pada ketenangan tubuh, pikiran dan hati nurani di jalan menuju Pembebasan-, hingga berbagai dokumen di mana pengertian tersebut terkait langsung dengan komitmen dengan alam. lingkungan.
Berada secara psikologis dalam lingkungan yang tenang atau restoratif memungkinkan individu untuk beristirahat dari periode perhatian berkelanjutan yang menjadi ciri kehidupan modern. Dalam mengembangkan Teori Pemulihan Perhatian (ART), Kaplan dan Kaplan mengusulkan bahwa pemulihan dari beban kognitif yang berlebihan dapat dicapai secara paling efektif dengan kembali ke lingkungan pengasuhan alami yang menghilangkan gangguan sehari-hari dan membiarkan imajinasi mengembara. Hal ini memungkinkan individu untuk terhubung kembali dengan lingkungan mereka. Teori ini didasarkan pada prinsip bahwa jumlah kemungkinan refleksi bergantung pada jenis keterlibatan kognitif dalam suatu lingkungan. Seperti halnya, misalnya, daya tarik suatu lingkungan.
Lingkungan yang tidak menarik menghasilkan minat yang cukup untuk menarik perhatian individu, tetapi tidak cukup minat untuk mengganggu kemampuan mereka untuk berpikir. Dalam pengertian ini, daya tarik lembut , yang diciptakan oleh Herzog dan Pheasant sebagai istilah yang tepat untuk menggambarkan ketenangan, memberikan tingkat umpan balik sensorik yang memuaskan yang tidak memerlukan upaya lebih dari keluar dari lingkungan mental yang berantakan.
Sakinah adalah istilah bahasa Arab dengan kekayaan semantik yang besar, yang dapat diterjemahkan sebagai: kedamaian batin, keheningan, ketenangan, ketenangan dan istirahat. Dengan demikian menunjukkan keadaan batin yang dicirikan oleh kedamaian yang luar biasa, ketenangan mutlak, rasa aman batin, dll.
Sakinah adalah cita-cita universal dan objek pencarian batin manusia dalam budaya yang sangat beragam sejak asal-usul Sejarah. Dalam filsafat Yunani pra-Sokrates, sakînah mengambil bentuk ataraxia , sebuah kata yang berasal dari bahasa Yunani ataraksia , tidak adanya kekacauan. Ataraxia mendefinisikan keheningan jiwa yang mutlak, yang dipahami dalam Epicureanisme dan Stoicisme sebagai prinsip kebahagiaan. Sakinah juga merupakan cita-cita ekumenis, yang dimiliki oleh tiga monoteisme, istilah Arab yang memiliki hubungan semantik.
Dengan demikian, kata kerja sakana , ia mendiami, terkait dengan kata maskan, yang menunjukkan dengan tepat apa yang dalam bahasa Prancis disebut “la demeure”, dalam pengertian ganda “tinggal” sebagai domisili, tetapi juga “apa yang tersisa” di tempat tinggal ini. . , artinya, apa yang tetap stabil, tetap, tidak bergerak: istirahat, tenang. Oleh karena itu, Maskan adalah rumah sebagai “surga kedamaian”, sebagai “tempat peristirahatan”, di mana seseorang dapat merasa terlindungi dari pergerakan dan guncangan dunia. Sebagai kesimpulan dari penyelidikan etimologis ini, secara metaforis kita dapat menyimpulkan bahwa sakînah adalah keadaan jiwa yang, setelah pergolakan siang hari, menemukan perlindungan batinnya untuk menikmati sakînah “keheningan” jiwa membutuhkan “tempat tinggal” yang melindunginya, itu karena keadaan keberadaan ini tidak diberikan sejak awal: ia diperoleh, bahkan ditaklukkan, justru melalui pembangunan tempat peristirahatan ini.
Namun, kedamaian hati tidak diperoleh tanpa rasa sakit. Perlu dicatat bahwa, secara paradoks, sakinah hati sering disebutkan dalam Al-Qur’an dalam konteks perang atau konflik, konflik melawan penduduk Mekkah
Kekhawatiran adalah salah satu masalah terbesar di zaman kita, dan karena pikiran manusia hanya menemukan kedamaian sejati ketika berhubungan dengan Penciptanya, maka perlu mencari solusi ilahi untuk mencapainya. Mempelajari Al-Qur’an, kita melihat bahwa Allah telah mengklasifikasikan “ketenangan” menjadi lima jenis: Ketenangan yang terjadi pada malam hari, yang terjadi di antara pasangan, yang terjadi dengan doa Nabi, ketenangan yang diberikan oleh simbol-simbol , dan akhirnya Ketenangan mutlak.
- Ketenangan tubuh
Tahap pertama ketenangan adalah tubuh. Salah satu sarana yang melumpuhkan tubuh dan juga pikiran adalah tidur. Demikianlah, Pencipta alam semesta memberi tahu kita bahwa ia menciptakan malam agar manusia dapat memperoleh manfaat dari istirahat. Dia menjadikan malam sebagai fase istirahat; dan matahari dan bulan suatu bentuk pengukuran waktu. - Ketenangan sentimental
Jenis ketenangan kedua adalah perasaan, ketika seorang pria dan seorang wanita memiliki hubungan, mereka menjadi tenang secara emosional dan juga fisik. - Ketenangan batin
Jelaslah bahwa doa manusia sempurna menghasilkan beberapa efek yang berharga. Salah satu hasil ini adalah untuk menghilangkan perasaan yang tidak sesuai dengan jiwa manusia dan segera setelah mereka menghilang, mereka digantikan oleh emosi batin yang positif. - Simbol ketenangan
Orang-orang Israel meminta nabi mereka Samuel untuk mengungkapkan tanda yang akan menunjukkan bahwa kerajaan Saul adalah rancangan Allah. Menanggapi permintaan ini, dia memberi mereka peti mati berisi ketenangan. - Ketenangan yang sempurna
Ketenangan memiliki tingkatan yang berbeda-beda, tetapi yang terbaik dan terlengkap adalah hati karena tercipta hanya sebagai hasil dari hubungan yang baik dengan Tuhan, sedangkan tingkat ketenangan lainnya disediakan oleh faktor eksternal seperti tidur, seksualitas, yoga , dll. - Ketenangan murni
Karakteristik pertama dari ketenangan murni adalah bersih, dan tanpa kotoran. Ketenangan semacam ini hanya ditemukan di mata air yang benar-benar murni. Semua jenis ketenangan lainnya tidak menawarkan keadaan menyenangkan yang diberikan oleh ketenangan murni, karena ketenangan mereka bertahan untuk waktu yang terbatas.
